The 'hard hat riot' of 1970 pits construction workers against anti-war protesters

4 मई, 1970 के बाद के दिनों में, जिस तारीख को ओहियो नेशनल गार्ड ने वियतनाम युद्ध का विरोध कर रहे चार निहत्थे केंट स्टेट यूनिवर्सिटी के छात्रों को मार डाला, युद्ध-विरोधी कार्यकर्ताओं को जबरदस्ती दी गई। 

देश भर में आयोजित प्रदर्शनों में, प्रदर्शनकारियों ने अपने हमवतन लोगों की मृत्यु पर शोक व्यक्त किया, लेकिन एक ऐसे युद्ध को समाप्त करने के लिए लड़ाई जारी रखने का साहस भी महसूस किया, जिसका कोई अंत नहीं था। उन्होंने बाकी दुनिया (और खुद को) को दिखाने की कोशिश की कि वे अकेले नहीं थे - कि लाखों लोग सहमत थे कि युद्ध समाप्त होना चाहिए, और राष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन के प्रशासन को जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए। 

अगले दिन, न्यूयॉर्क शहर में कॉलेज के छात्र संयुक्त राष्ट्र में विरोध करने के लिए लगभग 1,000 प्रदर्शनकारियों के साथ एकत्र हुए। नरसंहार के तेजी से एक राष्ट्रीय फ्लैशपॉइंट बनने के मद्देनजर, मेयर जॉन लिंडसे, जिन्होंने 1968 के रिपब्लिकन नेशनल कन्वेंशन में युद्ध के खिलाफ बात की थी, ने केंट स्टेट के छात्रों की स्मृति में सिटी हॉल में ध्वज को आधा झुकाने का आदेश दिया। 

इसके तुरंत बाद प्रतिक्रिया शुरू हुई। 6 मई को, सिटी कॉलेज में विरोध करने वाले छात्रों को निर्माण श्रमिकों के एक छोटे समूह के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, जिनमें से कुछ ने खुद को वियतनाम के दिग्गजों के रूप में पहचाना, जो उस सप्ताह के अंत में आने वाला था।

इस स्थान पर, वाशिंगटन की एक प्रतिमा के सामने, प्रदर्शनकारियों ने युद्ध को समाप्त करने की अपनी प्रतिबद्धता दोहराई। फिर, शांतिपूर्ण दृश्य पर अराजकता छा गई, क्योंकि लगभग 200 निर्माण श्रमिक देशभक्ति के संकेतों के साथ विरोध प्रदर्शन पर पहुंचे और इस घटना पर न्यूयॉर्क टाइम्स की एक रिपोर्ट के अनुसार, "ऑल द वे, यू.एस.ए" के नारे लगे। और "इसे प्यार करो या छोड़ दो।" 

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 टाइम्स के अनुसार, जो छात्र युद्ध के विरोध के प्रतीक के रूप में आए रूढ़िवादी लंबे बालों वाले हिप्पी से मिलते-जुलते थे, कार्यकर्ताओं ने प्रदर्शनकारियों तक पहुंचने के लिए ज्यादातर उदासीन पुलिस अधिकारियों की एक पंक्ति के माध्यम से तेजी से धक्का दिया। इस हाथापाई में करीब 70 लोग घायल हो गए। निर्माण श्रमिकों ने वित्तीय जिले की संकरी गलियों से होते हुए सिटी हॉल की ओर मार्च किया, जहां उन्होंने स्टार-स्पैंगल्ड बैनर गाया और मांग की कि मेयर लिंडसे झंडे को पूर्ण-मस्तूल पर उठाएं; उन्हें अंततः अपना रास्ता मिल गया।

न्यू यॉर्क के सिटी यूनिवर्सिटी में समाजशास्त्र के प्रोफेसर पेनी लुईस का तर्क है कि यह घटना जिसे हार्ड हैट दंगा के रूप में जाना जाएगा, लोकप्रिय संस्कृति में 'हिप्पी बनाम लांगहेयर' बहस का प्रतीक है। "हमारी सामूहिक स्मृति में खोजा गया," वह हार्डहाट्स, हिप्पी और हॉक्स: द वियतनाम एंटीवार मूवमेंट इन मिथ एंड मेमोरी में लिखती है, "मई 1970 में युद्ध-विरोधी प्रदर्शनकारियों पर हमला करने वाले हार्डहैट्स की छवि ने वर्ग, नस्ल और के बारे में लंबे समय से लोकप्रिय आख्यानों को क्रिस्टलीकृत किया। इस देश में विरोध। ”

लेकिन इसे वहीं छोड़ने के लिए, लुईस लिखते हैं, यह याद रखना है कि हार्ड हैट दंगा 'निर्माण कार्यकर्ता बनाम लांगहेयर' की सीधी कथा से कहीं अधिक था। 

यह वास्तविक समर्थक निक्सन भावना का अभिसरण था, एक प्रशासन जो इसे भुनाने के लिए उत्सुक था संकट में राष्ट्र, और एक राजनीतिक पुनर्रचना की सुबह जो पीढ़ियों के लिए राष्ट्र की दिशा को आकार देगी।

अपने लोहे के काम करने वाले पिता की इन्फ्लूएंजा से मृत्यु के बाद एक एकल माँ द्वारा उठाए गए, ब्रेनन सिटी कॉलेज गए और एक चित्रकार के रूप में प्रशिक्षित हुए, और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नौसेना में सेवा करने के बाद, अपने स्थानीय चित्रकार संघ में नेतृत्व की स्थिति के लिए 

 The 'hard hat riot' of 1970 pits construction workers against anti-war protesters

चुने गए, और वह जल्दी से संगठित श्रम की सीढ़ी पर चढ़े—1950 के दशक के अंत तक, वे ग्रेटर न्यूयॉर्क की बिल्डिंग एंड कंस्ट्रक्शन ट्रेड्स काउंसिल के अध्यक्ष और न्यूयॉर्क राज्य AFL-CIO के उपाध्यक्ष थे।

 ब्रेनन, न्यूयॉर्क शहर के सबसे प्रमुख श्रमिक नेताओं में से एक के रूप में, अक्सर मेयर लिंडसे के प्रशासन के साथ संघर्ष करते थे। एक उदार रिपब्लिकन, लिंडसे न्यूयॉर्क के लिए प्रगतिशील परिवर्तन के एक मंच पर दौड़ा, और न्यूयॉर्क के ट्रेड यूनियनों को सकारात्मक कार्रवाई और गैर-भेदभाव नीतियों को अपनाने के लिए प्रेरित किया। ब्रेनन सहित कई संघ के अधिकारियों ने इसे लिंडसे की ओर से एक अतिरेक के रूप में देखा, और रैंक-एंड-फाइल यूनियन के सदस्य, जो अत्यधिक श्वेत थे, ने एकीकरण का विरोध किया। ब्रेनन ने इस प्रतिमान का अपने राजनीतिक लाभ के लिए चतुराई से उपयोग किया; उन्होंने श्रमिक आंदोलन को युद्ध-विरोधी के रूप में अपने सदस्यों को अन्य नस्लीय रूप से प्रगतिशील प्लेटफार्मों से दूर करने के तरीके के रूप में तैनात किया। 

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दंगे के कुछ दिनों बाद, ब्रेनन ने जोर देकर कहा कि निर्माण श्रमिकों ने अपनी मर्जी से काम किया, न कि केवल देश और राष्ट्रपति के प्यार से प्रेरित होकर।

"यूनियनों का इससे कोई लेना-देना नहीं था, उन्होंने एक साक्षात्कार में कहा। “पुरुषों ने अपने दम पर काम किया। उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वे युद्ध-विरोधी प्रदर्शनकारियों की हिंसा से तंग आ चुके थे, उन लोगों द्वारा जिन्होंने अमेरिकी झंडे पर थूक दिया और उसे अपवित्र कर दिया।”

इसी तरह निक्सन प्रशासन ने प्रति-विरोध को युद्ध के समर्थन की एक वास्तविक, और जैविक अभिव्यक्ति के रूप में तैयार किया। लेकिन वास्तव में, प्रशासन ने, न्यूयॉर्क के श्रमिक नेताओं के साथ मिलकर, काउंटर-विरोध और कई और मई में होने वाले समन्वय में मदद की थी। 

राष्ट्रपति के सलाहकारों और कई श्रमिक नेताओं दोनों ने परंपरागत रूप से डेमोक्रेट-गठबंधन श्रमिक संघों को युद्ध-विरोधी प्रदर्शनकारियों की तेजी से बढ़ती संख्या के लिए एक प्रतिकार बल के रूप में सामने रखने का वादा देखा।

 स्थानीय दुकानदारों ने, वर्षों बाद बात करने वाले सूत्रों के अनुसार, विशेष रूप से श्रमिकों को 8 मई के प्रदर्शन का विरोध करने के लिए प्रोत्साहित किया, कुछ मामलों में उन्हें ऐसा करने के लिए नकद बोनस की पेशकश भी की।

1996 में ब्रेनन की मृत्यु के समय तक, मृत्युलेखक लेखकों ने इसे एक दिए गए तथ्य के रूप में प्रस्तुत किया कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से हाथापाई को व्यवस्थित करने में मदद की थी।

8 मई के बाद के दिनों में और प्रदर्शनों ने साबित कर दिया कि शहर में कई लोगों ने वास्तव में युद्ध का समर्थन किया था। द अनगवर्नेबल सिटी में, लिंडसे के महापौर के समय के एक लेख में, इतिहासकार विन्सेंट कैनाटो बताते हैं कि कुछ दिग्गजों और दिग्गजों के रिश्तेदारों ने लिंडसे के युद्ध के लिए व्यक्तिगत विरोध को आक्रामक पाया, जबकि अन्य लोगों को इस बात पर गुस्सा आया कि उन्होंने विरोधी की ओर से अनादर के रूप में क्या देखा। युद्ध प्रदर्शनकारियों।

दंगा ने ब्रेनन और अन्य निक्सन-अनुकूल श्रमिक नेताओं को व्हाइट हाउस में आमंत्रित किया- निक्सनलैंड में, रिक पेरेलस्टीन लिखते हैं, राष्ट्रपति खुद दंगों से बहुत खुश थे, यहां तक ​​​​कि "कठिन टोपी के लिए भगवान का शुक्र है!"

ब्रेनन, जिन्होंने स्पष्ट रूप से इस क्षण के महत्व को पहचाना, ने निक्सन को खुद को एक सफेद सख्त टोपी के साथ प्रस्तुत किया, जिसे उन्होंने "हमारे महान ध्वज के साथ, हमारे प्यारे देश के लिए स्वतंत्रता और देशभक्ति का प्रतीक" कहा। उसी क्षण में, यूनिवर्सिटी ऑफ मैसाचुसेट्स, एमहर्स्ट इतिहासकार क्रिश्चियन जी. अप्पी लिखते हैं, ब्रेनन ने निक्सन के लैपेल पर तामचीनी से बना एक छोटा अमेरिकी झंडा भी लगाया, जिससे वह अपनी वर्दी के हिस्से के रूप में ध्वज को अपनाने वाले पहले राष्ट्रपति बन गए। 

 "फ्लैग पिन," राष्ट्रीय एकता का प्रतीक नहीं था, बल्कि शांति प्रतीक के रूप में जानबूझकर टकराव के रूप में एक राजनीतिक बैज था।

 "हार्ड हैट दंगा" के बाद, न्यूयॉर्क में युद्ध-समर्थक प्रदर्शन जारी रहे। शनिवार, 11 मई को, निक्सन की नीतियों के 150,000 से अधिक समर्थकों ने सड़कों पर मार्च किया, हालांकि कई संकेतों और मंत्रों ने संकेत दिया कि यह घटना वियतनाम में युद्ध के समर्थन का प्रदर्शन कम थी और लिंडसे के मेयर प्रशासन की सीधी फटकार- "हनोई के मेयर के लिए लिंडसे" और "उत्तरी वियतनाम के राष्ट्रपति के लिए लिंडसे," कुछ संकेत पढ़ते हैं।

दंगा ने पीटर ब्रेनन के राष्ट्रीय करियर के लिए एक लॉन्चिंग पैड के रूप में काम करना समाप्त कर दिया - उन्होंने निक्सन के 1972 के पुनर्मिलन अभियान में श्रम सहायता देने के लिए काम किया, और उन्हें श्रम सचिव के पद पर नियुक्ति के साथ पुरस्कृत किया गया। 

ब्रेनन ने ब्लू-कॉलर सामाजिक रूढ़िवादियों के राजनीतिक ब्लॉक के निर्माण के लिए एक छोटी सी राशि नहीं ली, जिसे सामूहिक रूप से रीगन डेमोक्रेट के रूप में जाना जाएगा। निक्सनलैंड में, पर्लस्टीन ब्लू-कॉलर श्रमिकों को युद्ध-विरोधी आंदोलन में शामिल करने के महत्व के बारे में लिखते हैं:

 श्वेत श्रमिक वर्ग को बदलने के लिए पहला ठोस प्रयास, इसके सौंदर्यवादी घृणा के माध्यम से , एक डेमोक्रेटिक पार्टी के खिलाफ अब अपने कूपर-चर्च और मैकगवर्न-हैटफील्ड संशोधनों के साथ, इमारतों को जलाने वाले बदबूदार लॉन्गहेयर के एजेंडे में निष्पक्ष रूप से शामिल हो रहे हैं। ”

आज, निक्सन को भेंट की गई हार्ड हैट ब्रेनन को कैलिफोर्निया के योरबा लिंडा में रिचर्ड निक्सन लाइब्रेरी एंड म्यूजियम में रखा गया है। इसे राष्ट्रपति को सौंपने पर, ब्रेनन ने भविष्यवाणी की कि इसका क्या अर्थ होगा: "कठिन टोपी एक प्रतीक के रूप में खड़ी होगी," उन्होंने घोषणा की, "हमारे महान ध्वज के साथ, हमारे प्यारे देश की स्वतंत्रता और देशभक्ति के लिए।"

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